Добродетель Что такое добродетель? (1а) Добродетель -- это доброе дело. Она созидающее поведение и осуществление добра, а грех -- разрушающее поведение и осуществление зла. Об этом легко убедиться если проследить их последствия на человека и его окружение. Так как добродетель созидает, а грех разрушает, то она противоположна греху. Итак, добродетель -- это все противоположное греху: радость, вдохновение и все хорошее. Она созидает, строит, создает мир спокойствие, любовь, радость, духовную и нравственную красоту, прощение, миролюбие, святость, хорошие отношение между людьми, в семье, школе, на работе, в обществе.
Примеры добрых дел. Добрые дела бывают: внешние, внутренние, телесные и духовные. Внешние добрые дела -- это добрые дела по отношению к нашим ближним. Внутренние -- это по отношению нас самих.
Внешние телесные -- это оказать помощь, накормить, напоить, одеть, лечить, помочь одиноким и больным и т.п.
Внешние духовные -- это оказать кому-нибудь духовную помощь: посоветовать, исправить грешника, привести к Богу и т.п.
На Западе торжествует гордыня которая не позволяет людям спокойно выслушивать критику. Они считают, что советы и исправление грешника -- это вмешательство в их личную жизнь. Поэтому если это делать, то нужно поступать очень осмотрительно, осторожно и умело. Это относится и к православным.
Внутренние добрые дела, как было сказано выше, -- это добрые дела по отношению нас самих: жизнь по Закону Божию и борьба с нашими отрицательными качествами.
Инославные христиане. У инославных почти что отсутствует понятие о внутренних добрых делах.
Добродетель понятна всем. Господь Бог создал человека по Своему образу, поэтому у каждого человека есть тяга к любви, добру и добродетели. Добродетель понятна всем людям, каждому человеку: цивилизованному и дикарю, верующему и атеисту. Грешники, правонарушители, диктаторы и т.п. всегда оправдывают свои действия какой-то добродетелью.
Нравственный характер. (4) Христианин -- человек с установившимся нравственным характером и постоянно вырабатывает в себе соответствующий облик. Он все время стремится к улучшению себя.
Англосаксонская культура. Русский язык отображает православные традиции и мышление, а английский протестантские. В Православии один из самых важных моментов это воспитание и нравственное усовершенствование. В Западном Христианстве это слышно очень слабо. Поэтому, в английском языке нет слов воспитание, перевоспитание, самовоспитание и т.п. Из-за этого высказать по-английски идеи о воспитании очень трудно. Даже если и выскажешь, то это не значит что люди поймут. По-английски -- это звучит как нарушение какой-то личной свободы и т.п.
Христианская жизнь. (2,3,5) Вся жизнь христианина направлена в сторону добродетели. Он правильно верит, молится, постится, живет по Заповедям Закона Божия, творит добро, делает добрые дела и работает над собою: борется со своими недостатками и пороками, исправляет свои греховные привычки, развивает в себе христианские качества и т.д. Поэтому, с христианской точки зрения, жизнь есть борьба с грехом, подвиг, путь постоянного стремления к добру и улучшению себя. Так как жизнь тяжелая и полна всяких соблазнов, то очень часто человек, который не работает над собой, со временем становится хуже. Человек, который работает над собой, со временем постепенно становится лучше.
Инославные христиане потеряли понятие о борьбе со своими недостатками и пороками. Их христианская жизнь сводится к деланию добрых дел, например, помощь бедным и т.п. и работой в Церкви. У них даже есть поговорка что «невозможно изменить природу человека» (you cannot change human nature), а православные люди как раз это и делают.
Земная и будущая вечная жизни. (2,3) С точки зрения будущей вечной жизни, земная жизнь христианина -- это время подвига и приготовления к ней. В Евангелии сказано что: «Царство Божие силою нудится и нуждницы достигают его» (Матфея 11:12). Это значит, что Царство Божие достигается усилием и только употребляющие усилие достигают его -- то есть нужно жить по-христиански.
Протестанты. У протестантов чтобы спастись и заслужить вечную жизнь, не нужно делать добрые дела, а нужно только верить.
Грехи и противоположные добродетели. Каждый грех имеет противоположную добродетель. В борьбе с каким-то грехом, нужно делать соответствующую добродетель. Таким образом греховный навык постепенно сменяется на христианскую добродетель. Вот некоторые из них:
(I) Из Десяти Заповедей: неверие-вера, бездельничество-труд, лень-трудолюбие, неуважение родителей-любовь и уважение, убийство-жизнь, прелюбодеяние-целомудрие, кража-дар, ложь-правда, зависть-радость.
(II) Из Заповедей Блаженства: гордыня-смирение, немилосердие-милосердие, греховные помыслы-чистые, заводить ссоры-миротворчество.
(III) Из пособия для исповеди: осуждение-видение своих недостатков, гнев-спокойствие, оклеветание-защита, дерзость-вежливость, раздражительность-сдержанность, уныние-радость во Христе, воздаяние зла за зло-воздаяние добра за зло, ожесточение-спокойствие, роптание-благодарение, самооправдание-признание вины, прекословие-смирение, своеволие-послушание, укорение-спокойствие, злоречие-воздержание, смех над кем-то-сочувствие, соблазн-целомудрие, эгоизм-любовь, самолюбие-любовь, честолюбие-скромность, чревоугодие-пост, тщеславие-скромность, нечистые помыслы-чистые, многостяжание-щедрость (нестяжательство, бессребреничество), нечистое воззрение-чистое.
Добродетель. Примечания.
Добродетель -- в свою пользу. Некоторые неверующие либералы, о добродетелях которые обязательны для христиан умалчивают, предпочитая говорить о грехах и ошибках христиан. Если они говорят о добродетелях, то проталкивают свои политические программы и эгоистические цели: помощь лицам которые ведут альтернативную половую жизнь, больным СПИД-м, лицам которые ведут развратную жизнь, защиту не жертв, а виновников криминала и т.п. О бедных, голодающих, больных, инвалидах, детях, стариках, жертв криминала и т.п. они не заботятся. У них извращенное понятие о добродетели. Большинство из них в поисках истинного Бога, пошли по неправильному пути.